التصوّف بمنظور فقيه

في شفاء السائل لتهذيب المسائل، يطبّق ابن خلدون، المؤرّخ والقاضي الشهير من الشمال الإفريقيّ، قدراتِه التحليليّة  على الصوفيّة، والتي يعدّها نموذجًا حقيقيًّا من نماذج التقوى الإسلاميّة. يُعرَف ابن خلدون بأعماله الرائدة بصفته مؤرِّخًا وعالمَ اجتماع، لا سيّما بـ المقدّمة لتأريخه الضخم للعالم. يكتب ابن خلدون في شفاء السائل لتهذيب المسائل بمنظور قاضٍ إسلاميّ وعالمٍ بالفقه، ويعرّف الصوفيّة والمقامات في طريق التصوّف، ويطرح مسألة الحاجة إلى دليل مرشد على طول ذلك الطريق. وقد اعتمد في كتابه على أعمال بعض علماء التصوّف البارزين، منهم القشيريّ والغزاليّ وابن الخطيب. ورغم تحذيره من التطرّف الذي ذهب إليه بعض المتصوّفة – بما في ذلك ممارسة السحر – فإنّ كتاب ابن خلدون يُعَدُّ رأيًا فقهيًّا ضروريًّا، وهو فتوى تؤكّد على صحّة أصالة الطريقة الصوفيّة.          

يضمّ شفاء السائل لتهذيب المسائل حكمةَ ثلاثةٍ من أعظم الأصوات الصوفيّة، إلى جانب رؤى ابن خلدون الخاصّة التي اكتسبها من مواجهاته الفكريّة مع المتصوّفة ومن خبراته الشرعيّة الواسعة. فيجمع ذلك كلّه في مناظرةٍ تتناول ممارسات الصوفيّة ضمن كتابٍ مميّز تأليفًا وتحليلًا. 

طبعة ثنائيّة اللغة (بالإنجليزيّة والعربيّة).